御堂
こんにちは。
御堂を知っていますか？言した予言がマリアの上に成就したっていうことですね。
臨也7-14出しますからご一緒に読みましょう。
いいですかはいそれゆえ主自らあなた方に一つの印を与えられるその次ですね。
みお処女が身ごもっているそして男の子を産みその名をインマヌエルと名付けるこの言葉でありますね。
前回の盛り替えの告知の時はヨハネという名をつけなさいって言われました。
マリアにはイエスという名が示されました。
YES っていうのはヘブル語では言えば会っています。
が主は救いという意味ですよ。
手話ルルカの福音書でイエスという名前入れ刺繍あって名前がここで初めて登場致します。
ですからマリアは特権を与えられたそう内容はメシアの母となるという特権だと言いました。
けれどももっと広く見るとそれは全人類を救う救い主が歴史に登場する神人類救済計画の新しいス<br />
クメダジ
こんにちは。
クメダジをご存知ですか？まとめてないの俺こんなんだったんだよ俺船の上でねここまで言っちゃったんだよねと言ってマルコに伝えたってのは分かるねまたやるかは遠慮してそれを書いてないこの時にねイエスの弟子たちは旧約聖書の知識を持ってるからね旧約聖書で嵐の時に一人船底にいて寝てた予言者がいるのを覚えてるようなだから嵐の中で苦しんでてイエスがねてんのを見てくれよなと一緒だってみんな思ったと思うよそれは弟子たちの9薬の知識だよねじゃあよな小一生の5から6見てみようね文脈は夜長神様から2レベに行けて命じられたのに行きたくなかったから全く別のスペインの方に行くわけないでよっぱから船に乗ってたるシュシュっていうとこだ方向が全く薬を粉で神様はヨナを訓練するためにそこでも嵐を起こされたんです。
これイエスは立ち上がったわけだよね風邪を叱りつけたっていうんだよね 湖に黙れ静まれって言ったって言うんだけどもここでの寝れっていう動詞これは原文で読むととても興味深い年なんです。
空ギリシャ語でねふぃもーうっていう年なんです。
今を英語ではねまつぞえんゆーずいずいまずをまずオってどういう意味ですかねえむゆーずいずいずっていうのはいいのなんかが噛んだりするに犬の口輪をしてそれが訓練したりするでしょあるいは馬でもねあの餌をあげない時は来口輪をしてるでしょ<br />
叡福寺
こんにちは。
叡福寺をご存知ですか？幹が鍛えられていれば手柏自然についてくるというのがプロの教えでしょ霊的体幹ってのがなにかと言うとイエスキリストと同じ世界観に立ってるということです。
だから私が度々キリスト教っていうのは世界観であり歴史館であるってのはそういうことなんです。
霊的体幹を鍛えていないで小手先だけで器用に適応している聖書を適用しているクリスチャンがいくら増えてもこの国を根底から変えていく力にはならないとガライエスの世界観父なる神が天地の創造主であり私たちを作り私たちの人生を見ていてくださるというその世界観をちゃんとした時に五つの教えが自然にそこから出てきているということに私たちは気がつき納得できるんです。
あらゆる現実に対してその原則を適用することによって対処できるようになってくるんです。
では見ていきましょう。
いつつい<br />
部派仏教
こんにちは。
部派仏教を知っていますか？使います。
最初はね声で分離しちゃうんです。
けど出て行けば全然から待ってくるので大丈夫です。
いい感じに混ざってきました。
すっかりたまご色になってなんだかかわいい皮を剥いたバナナを二本入れこのぐらいの感じなのでニジマスもうちょっとねこれより作った方がいいので黒くなる一歩手前みたいな感じの熟し加減なものを加えるとテストです。
そうしたら泡立て器でバナナを潰していきます。
ボールの中でつぶつぶがちょっと残るかの程度に小麦粉を140富山森になったソフト振るわなくて大丈夫です。
はいそしたら純ココアパウダーでココアパウダーそしたら最後にベーキングパウダーを6 G 加え最小公何て言うのかな。
大きく円を描くように外側から内側背後に行きます。
大体を好きなぐらいチョコレートは加えていいんです。
けどねあのね。
チョコとバターと生<br />
安徳寺
こんにちは。
安徳寺をご存知でしょうか？心でありましょうかキリストの十字架がそういう力を持っているものだということがここでは教えられてるわけですね。
もう一箇所第一コリントの15章3から4を見てみましょうはい私があなた方に最も大切なこととして伝えたのは私も受けたことであって次のことでキリストは聖書の示す通りに私たちの罪のために死なれたことまた葬られたことまた聖書の示す通りに三日目によみがえられたことはいありがとうございます。
キリストが十字架に着いただけでは不十分なんです。
キリストは墓に葬られそして三日目によみがえることによって神がキリストの実習を受け入れたってことが明らかになったんだから復活はキリストの犠牲の子が神によって受け入れられたことを証明するべき事なんです。
キリストの復活がないならキリスト教は実質のない宗教に おしまいます。
しかし<br />
功徳
いとうの場合まであとの家族まだ本当に餌も信じてないですから本当に私たちにとってもこの課題は大きな大きな課題なんですね。
私たちも戦っております。
そこで私は今日子ので持っての手紙第二というところテキストに選ばせていただいたんですね。
そこからメッセージを頂きたいと思うんですね。
じゃあちょっと話もさせていただきました。
けれども手で持ってはですね。
本当に最後までこのパウロに忠実にパウロしたって従っていきますね。
後にですね。
今言ったようにエペソ4回の坊会社の人を誘えられるんですね。
所がでも手はここです。
ご苦労します。
何かと言うとどういうことかというとでも手の協会員というのは視覚的年齢の高い人たちがいたというんですね。
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大丈夫
山林も管理しなければいけない建物もが卵もある程度の大きさがあるでそれを地域の限られた段下だけに頼っていくということは檀家さんとても大きな負担になるということでちんこが地域を超えるこれは私もそれを海外に出ると実感します。
そうですね。
これからの時代は自分がやはり信頼できるお寺さんというものを自分で選んでいくってことができる時代なんですよ。
また自分の近くに自分の信仰するほど大事というものがないのであればそれを求めてどこかを心のアンジンのふるさととしてするということも可能であるしそれができるんだらばそうした方がいいと思うんですよ。
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